关于住世的诗词(717首)

661 《前十三章未见营创之意因成古风》 宋·郭印

纷纷世间法,失得随所寓。
有心不吾来,无以不吾拒。
敝帚贵千金,穷阎封万户。
或理先默定,畴能测其故。

662 《和刘君俞游华严寺谒文禅师》 宋·李复

华严法界出诸天,帝网重重绝世缘。
昔有高僧开宝刹,今留飞阁耸琼田。
身游色相无穷境,心悟虚空不住禅。
碧眼胡人香一炷,分来今欲对师燃。

663 《寄赠福山长老》 宋·李覯

时世重因循,师何独苦辛。
洁斋徒众散,刚直里闾嗔。
游艺能济物,旧交多雅人。
云山虽好住,住久转劳神。

664 《五龙塘》 宋·李覯

世传鳞物有蟠时,分得寒泉住翠微。
天命虽教为润泽,神心终是索虔祈。
一围石岸刓无迹,几族阴云禁不飞。
风脚斗回波面黑,向人浑似逞严威。

665 《渔浦夜雪怀季敭》 宋·钱时

季敭欲我来山阴,季思欲我归严陵。
严陵山阴两无住,来去於我如浮云。
飞雪漫漫浙江暮,朔风吹船渔浦渡。
咫尺不到兴有余,底须夜出山阴路。
东华尘土缁人衣,顾瞻禹穴何巍巍。
克艰一言万世师,季敭季敭何时归。

666 《和雪林访二山》 宋·释宝昙

平生阅世剑一吷,老去卜邻吾二人。
亦评白云来著宿,未妨青袜去寻春。
泉鸣石濑听逾好,雨浥岩花笑转新。
更欲买田招鹤住,问渠谁是自由身。

667 《赠李先辈》 宋·释绍嵩

饥食松花渴饮泉,寂寥芳草茂芊芊。
岩边石室低临水,窟裹阴云不上天。
难与英雄论教化,等将身世付罤{上四下全}。
无由住得吟相伴,目送归鸿篱下眠。

668 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

万机休罢住云间,门掩青萝竟日闲。
时听呜咿歌一曲,倒骑黄犊出松关。
若作佛法会,锦包特石。
若作世谛会,铁裹泥团。
惆怅无人知此间,临风拍碎石阑干。

669 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

共住不知名,千圣亦不识,无端平地生荆棘。
兄呼弟应,与世同波,笑独醒人死汨罗。
恁麽也好,不恁麽也好。
手后阑干唱竹枝,哩哩啰,天涯望远无人到。

670 《鱼妇观音赞》 宋·释绍昙

不归小白花岩住,越样梳妆诳世人。
无底篮虽提得活,禹门未必解翻身。

671 《偈颂七十六首》 宋·释师范

世人住处我不住,世人行处我不行。
天下丛林今日开炉,诸方老冻侬声鼓集众。

672 《小师惠彰请赞》 宋·释惟一

雇我游世间,如云在天上。
任缘而去住,不作去住想。
南北信所之,东西无定向。
为人少方便,动便拦腮掌。
恁地去离泥水底本师,如何却唤作环溪和尚。

673 《言志》 宋·释文珦

山中良自好,住久乐已成。
山木有嘉荫,山禽无俗声。
永言辞世路,世路多不平。
亦以性疎懒,不能但劳生。

674 《客居》 宋·释文珦

借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
宁嫌老景犹为客,却喜闲身不属人。
於转物时观世界,向无心处得天真。
深居谢绝曾非傲,朽钝形骸畏屈伸。

675 《身闲》 宋·释文珦

身閒更喜交游绝,三径寥寥草树荒。
但觉空门无住着,不知尘世有炎凉。
吟残海月生松壁,定起山云满石床。
何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方。

676 《晓步十韵示山友》 宋·释文珦

隐居绝他营,晓步缘涧壑。
水深鱼影閒,林密鸟声乐。
晴空极清明,孤云何住著。
原穷得危磴,路转见横彴。

677 《吾性》 宋·释文珦

吾性本疎狂,难教住帝乡。
看心忘世界,濯足爱沧浪。
往事皆如梦,浮生底用忙。
到头华衮服,不及芰荷裳。

678 《向乐古移居山中》 宋·释文珦

高怀厌古市,买屋住深峰。
束帛不可聘,世人那易逢。
故家遗石鼓,好景对金钟。
得句凭谁会,长歌慰井龙。

679 《赠山友》 宋·释文珦

此地长依止,人间境亦偏。
壁萝斜引蔓,崖竹倒垂鞭。
野鹤通秋梦,妖狐恐夜禅。
愿来相伴住,解脱世间缘。

680 《盘谷》 宋·释文珦

盘谷住来深,余生任陆沈。
自知尘外趣,消尽世间心。
林霭飘成画,风泉写入琴。
清猨亦可爱,旦莫发长吟。

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