关于何所为的诗词(3497首)

981 《观禹贡九州历代帝王国都地理图》 宋·释文珦

万里江山几废兴,览图直合拊吾膺。
三王二帝皆难问。
两汉六朝何所称。
此日中原全拱北,异时深谷或为陵。
看来今古皆如梦,梦境虚无岂足凭。

982 《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》 宋·释印肃

即自谤如来,何因得辨才。
和风三二月,花发为谁开。

983 《剃剪林荣》 宋·释智愚

众枝尔为得,养生何所亲。
箧中三雨铁,云外一闲身。
黑白已无几,修治转失真。
畏寒宜少伐,未愧舀溪人。

984 《颂古一○一首》 宋·释子淳

出门遍界无知已,入户盈眸不见新。
虚室夜寒何所有,碧天明月颇为邻。

985 《食莲有感戏为古兴新体》 宋·舒岳祥

青蘋先各秋,调遣入窗几。
荷花如六郎,一笑忽堕水。
美人坐生愁,揽衣中夜起。
繁华难久持,零落自兹始。

986 《梅花喜神谱·大蕊八枝》 宋·宋伯仁

苍竹纬琅玕,为形有如豆。
遇祭何所容,乾桃与修糗。

987 《缘识》 宋·宋太宗

中秋旱直至腊月,忧烦情绪不堪说。
暗祈顶戴上玄穹,今日高明降瑞雪。
时闻喜处万千家,片逐渐戏风四六花。
寒透衣宽何所思,红炉旋暖酒须夸。

988 《又五言》 宋·苏颂

道卷门常静,心间眼倦开。
忽闻宾榻扫,为喜使车来。
世事浮云过,时光暮雪催。
放怀何所係,卒岁自游哉。

989 《闻蛙》 宋·苏颂

蛙黾何所恃,喧喧矜善鸣。
不知秽污质,群沸沼池清。
游子得无泪,羁人若为情。
华堂有丝竹,皆厌尔虚声。

990 《瑞麦谣一首》 宋·王阮

稗草化稻疑谈空,我有异麦真年丰。
三歧鼎足如争雄,两歧对秀攒眉峰。
棣华英粲花影重,蓼云列阵翻春风。
问此厥初何所从,涂山之阳一牧童。

991 《豫让》 宋·徐钧

君侯待我异中行,宗祀何期遽覆亡。
一死谁言无所为,主知深处自难忘。

992 《用山谷新诗徒拜嘉之句为韵赋五篇报尹直卿》 宋·曾丰

名以懒故无,业以病故疏。
但梦华胥国,而友无怀徒。
百诗一不补,十口九欲癯。
人所共弃者,子独何取欤。

993 《次韵寄子柔兄兼柬所亲》 明·程嘉燧

东林还往近如何,客里春寒忽忽过。
望远不堪芳草遍,开书应对落花多。
天边帆影扬州路,雪后江声滟滪波。
为报心情萧飒尽,相逢无复旧悲歌。

994 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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995 《阿房宫赋》 唐·杜牧

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。

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996 《秋声赋》 宋·欧阳修

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

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997 《邹忌讽齐王纳谏》 两汉·刘向 撰

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

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998 《烛之武退秦师》 先秦·左丘明

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。

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999 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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1000 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

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