关于做东的诗词(138首)

121 《九日溪楼远望》 宋·华岳

西风寥落做重阳,人在东南水一方。
地僻阻它鸿雁信,天寒撩我菊萸觞。
江澄素练鱼翻赤,叶剪红绡蟹结黄。
不是倚阑迷望眼,欲凭归雁问苏郎。

122 《采桑子 道友问变化(原误作巫山一段云,兹》 元·王哲

堪嗟万物阴阳内,造化因功。
休论西东。
只在三光秀气中。
公如会得疾安脚,便做飘蓬。
脱了凡笼。
一个真灵入碧空。

123 《满庭芳 留别京兆》 元·王哲

劝韩公,归东路,人子细消详。
谈教我,须要写词章。
地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
谁得,心无碍,古庆好施张。

124 《尾犯 此词原有脱误》 元·王哲

举世总痴愚,贪恋财色,无不迷错。
一个丹诚,趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎,四时长,追欢取东。
越频频做,恰似飞蛾,见火常投托。

125 《采桑子·山侗舍俗投玄趣》 元·马钰

山侗舍俗投玄趣,结正良因。
深谢师真。
便做逍遥自在人。
我今誓不东归去,死在西秦。
骸骨虽尘。
不与儿孙葬海滨。

126 《无梦令·谭马丘刘四绝》 元·马钰

谭马丘刘四绝。
好弱各无分别。
因遇别东牟,故访西秦养拙。
养拙。
养拙。
直要清贫做彻。

127 《*心香 上街化导》 元·马钰

师父重阳,真个真师。
教马钰、专做贫儿。
生涯清净,活路无为。
应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。
誓不山东,缘在关西。
且和光、混俗随时。
*篱闲把,惟望人知。
愿不蚤归,休空过,疾修持。

128 《满庭芳 遇姜四翁所惠团袄》 元·马钰

一纪环墙,数年赤脚,捱他寒冷如囚。
超然一志,决要行功周。
感得神仙下界,向身中、布气如流。
无凝滞,冲和上下,相应好因由。

129 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

130 《四仙韵 即减兰》 元·马钰

丘刘谭马。
幸遇风仙亲教化。
一别山东。
云水秦川兴不穷。
清贫快乐。
自在逍遥无做作。
清净门庭。
阐出家风合圣经。

131 《西江月 劝刘先生夫妇》 元·马钰

欲继许君庞老,扪心自忖须知。
同心同德做修持。
稍有相霞远离。
三个不如两个,两人谈是谈非。
孤云野鹤任东西。
岂有纤毫萦系。

132 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

133 《丁亥寿药房先生四首》 宋·陆文圭

出处穷通若命何,月居南斗类东坡。
底须内翰还公做,恭破已轮春梦婆。

134 《西山净土庵奉寄具足孤松老师》 宋·释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。

135 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

136 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

137 《过则上人庵》 宋·释正觉

归来萝茑挂烟蓑,钓月耕云倦也那。
山上山下吞佛语,溪东溪西牧牛歌。
廿年树耳亡疑著,一个拳头得用麽。
做尽平生闲伎俩,赤鳞无奈瓮虀何。

138 《蔡宣教请赞》 宋·释宗杲

手里指东画西,口中胡说乱道。
一生惯打葛藤,天真不属做造。
有个蔡正卿。
时时来著到。
水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。

* 关于做东的诗词 描写做东的诗词 带有做东的诗词 包含做东的古诗词(138首)