关于全处的诗词(901首)

861 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

吾家种草古今难,针鼻才分度线端。
混处相期君把手,到时不与汝同盘。
却来大用纵横是,向去全功转侧看。
底事要凭师印可。
轮回生死不相干。

862 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

袈娑在肩,柱杖入握。
未动六爻,全提一著。
分身是处相随,当面不须讳却。

863 《别陆尚书》 宋·释正觉

千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死,一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。

864 《月禅人出丐求颂》 宋·释正觉

一月在诸水,动随来去舟。
分身能恁麽,到处恰相投。
湖海堕全璧,鱼龙吞曲钩。
归来端可庆,俱得饱参休。

865 《门里出身》 宋·释正觉

无位真人赤肉团,大千沙界著毛端。
明明不借他家事,用处全功只个般。

866 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

黄檗归本位坐,陷虎机深。
保寿打推出僧,钓鳌力巨。
一举三山连,未称全提处。
把断要津,辉腾今古。

867 《恭钦二禅人之长庚》 宋·释智愚

难兄难弟未全知,毒种从来眼戴眉。
若到鄞江有云处,九峰寒碧锁清池。

868 《颂一百则》 宋·释重顯

咄这维摩老,悲生空懊恼。
卧疾毗耶离,全身太枯槁。
七佛祖师来,一室且频扫。
请问不二门,当时便靠倒。
不靠倒,金毛师子无处讨。

869 《送僧》 宋·释重顯

栴檀林里振金毛,四顾清风拂几遭。
曾许全威作云雨,不知何处是尘劳。

870 《颂古一○一首》 宋·释子淳

三番白纸问寒暄,千里同风月满船。
夺得高标全用处,盘蛇口内秋千。

871 《和净因老师渔父词》 宋·释子淳

潦倒渔翁一无解,苍苍雪鬓知何载。
短棹轻舟泛沧海,抛钩在,碧波深处全无阂。

872 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

春风荡荡,春日熙熙。
花开笑面,柳展欢眉。
处处呢喃紫燕,声声睍睆黄鹂。
麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,遮里见得,全理全事,无是无非。
坐断集云峰顶上,大家齐贺太平时。

873 《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄》 宋·舒岳祥

妇啼如此苦,束夺一何豪。
尺布不得著,长年空自劳。
剥衣聊赎命,覆体不生毛。
念欲全家去,乾坤何处逃。

874 《续十虫吟9》 宋·舒岳祥

虫有报雨蛙,竹树能攀援。
青褐随所处,肤如凝脂鲜。
长颈而方颔,顾盼升高颠。
久晴初得雨,清声满林园。

875 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

876 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

877 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人是人非意颇同,较量此事尽归空。
无为政化求真理,方表深仁大道雄。
举止全能恒有节,寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。

878 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

879 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

880 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

* 关于全处的诗词 描写全处的诗词 带有全处的诗词 包含全处的古诗词(901首)