关于千劫的诗词(325首)

301 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

302 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

303 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

304 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

305 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

306 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛。

307 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

饮乾巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。
馨香秀林枬檀枝,哮吼出屈师子儿。
三千界现一弹指,八万门开双用眉。
知不知,为不为。
道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪。

308 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三千世界出弹指,百亿庄严集化身。
寿域无疆同道久,河沙劫数一成春。

309 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

动若出山云,止如居谷神。
无心千种用,有应十方真。
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

310 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

曹洞宗乘,老鸡发兴。
秋波摇眼角,春雪点眉棱。
一步跨空劫,孤心相续灯。
西母之桃兮秀结三千年实,北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。
珊瑚枝枝撑著月,出格云门跛脚僧。

311 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

空劫默游,灵然破幽。
潮扬光燄珊瑚月,海缩波澜翡翠秋。
於世无求,随缘自由。
百千三昧门门事,潦倒俱胝一指头。

312 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

313 《古航》 宋·释智朋

片帆不是等闲开,冲破洪波白浪堆。
眨上眉毛千万劫,有谁洗脚上船来。

314 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

315 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。
直下早逾千万劫,即今成佛未同参。

316 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

317 《缘识》 宋·宋太宗

六铢衣帔是神仙,劫劫曾修不偶然。
大道目前人岂会,九天常有万千千。

318 《缘识》 宋·宋太宗

无穷思广大,幽隐便知深。
智达千经论,方关一寸心。
聪明怀往古,曩劫顺从今。
此理人须信,周旋子细寻。

319 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

320 《佛牙赞》 宋·宋太宗

功成积劫印文端,不是南山得恐难。
眼睹数重金色润,手击一片玉光寒。
炼时百火精神透,藏处千年莹采完。
定果熏修真秘密,正心莫作等闲看。

* 关于千劫的诗词 描写千劫的诗词 带有千劫的诗词 包含千劫的古诗词(325首)