关于好艾的诗词(82首)

见浴兰才罢，拂掠新妆，巧梳云髻。
初试生衣，恰三裁贴体。
艾虎宜男，朱符辟恶，好储祥纳吉。
金凤钗头，应时戴了，千般忔戏。

元宵三五。
正好嬉游去。
梅柳蛾蝉斗济楚。
换鞋儿、添头面，只等黄昏，恰恨有、些子无情风雨。

生活

贴子传新语。
问自来、翰林学士，几多人数。
或道江心空铸镜，或道艾人如舞。
或更道、冰盘消暑。

云母屏开，博山炉熨，人间南极星现。
酥篆千秋，灯图百子，酒浪花光照面。
堂深戏彩，任父老、儿童争劝。
耆艾相将潞国，精明恰如清献。

翠葆摇新竹。
正榴花、枝头叶底，斗红争绿。
谁在纱窗停针线，闲理竹西旧曲。
又还是、兰汤新浴。

宋词精选婉约记梦怀人

恭审某官间期淑气，特立高标。
仰维岳之生贤，一朝献颂；赋缁衣而入相，四海同声。
欣逢五百年之期，愿上八千岁之祝。
可占耆艾，曷尽形容。

问谁歌、暗香疏影，此花堪照人世。
起持霜月为花如寿，天亦愿花千岁。
谁有意。
著如此人间，更著花如此。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午节风俗

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。
天不可必乎？仁者必有后。
二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。
”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。

古文观止赞颂写人

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。

寓言

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

蕤宾纪月蓂初开，斗杓直指午位回。
家家妆点垂门艾，儿童报道端午来。
仙风偠{左亻右袅}温琼室，幔亭秀气重胚胎。
夜来忽叶熊梦吉，凌晨果见生真才。

首夏清和，望三夕前，天现寿星。
恰先庚三日，释迦浴佛，后庚三日，吕洞宾生。
慈佛神仙，引前从后，来作人间瑞世英。
今耆艾，久提纲诸道，凡万儒灯。

造物局浮伪，天网艾如张。
提起死生，关捩便是有阎王。
六道转轮吞＊，一气循环贵贱，校核注生方。
苟免投皮＊，难遇好爷娘。

平生闻说张三影，十咏谁知有乃翁。
逢世升平百年久，与龄耆艾一家同。
名贤叙述文章好，胜事流传绘素工。
遐想盛时生恨晚，恍如身在画图中。

循善无疑报自天，一身耆艾子孙蕃。
好将姓字闻朝著，旌市居为孝弟村。