关于将心托的诗词(192首)

21 《晋·王恭》 唐·孙元晏

春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。

22 《谢棨(一作掷红巾诗)》 唐·王福娘

久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。

23 《永遇乐(客答梅)》 宋·南山居士

玉骨冰肌,野墙山径,烟雨萧索。
公子豪华,贪红恋紫,谁分怜孤萼。
想应窥见,潘毛相似,故把素怀相托。
岂知人、年来闷损,被名利拘缚。

24 《题义方书舍》 明·王绂

我昔童丱时,蒙养绝浮靡。
朝夕常趋庭,颇解学诗礼。
奈何才弱冠,早已失怙恃。
徒怀风木悲,没齿殊未已。

25 《送表忠观钱道士归杭》 宋·苏轼

〔熙宁十年,诏以龙山废佛祠为表忠观。
元丰二年,通教自杭来,见予于吴兴。
问:“观亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比岁不登,莫有助我者。
”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。

26 《予游潼川将访魏城令君李仲明而不果作此寄之》 宋·李流谦

骨肉缠恩爱,友朋缀情义。
於君若兼之,何生结此契。
朅来东川游,咫尺桃李县。
引车意甚决,牵衣事辄挽。

27 《将发琵琶亭》 宋·岳珂

前岁西泝鄂,今岁东入吴。
同一琵琶亭,行客各异涂。
当时白傅恨,陈迹久榛芜。
岂特无遗音,榛芜今亦无。

28 《红梅》 宋·苏泂

等观非白亦非红,开落那知色自空。
落叶成阴花又子,几将心事托东风。

29 《发黄池与朱一夔相别情思黯如》 宋·董嗣杲

同行谁际此心同,我去君留怅北风。
两地相分云袂远,前峰自掩雪林空。
几多遣兴怀樽俎,千万将书托燕鸿。
独过顾城湖上晚,已拚绝饮蛰孤篷。

30 《洞天春》 元·侯善渊

剖判初分,一变潜龙,混开二仪。
见日精月髓,凝铅结汞,阴阳返复,虎跃龙飞。
否泰相交,屯蒙复卦,易象还亢出坎离。
纯精粹,焕童蒙奕羽,璺化微。

31 《将卜山居寄怀》 宋·王铚

山居香火伴残经,幽绝全家在画屏。
黄叶村藏一溪碧,白云堆拥万峰青。
安知遇酒分贤圣,但可与人同醉醒。
万事休心惟白发,更须结托老人屋。

32 《杨白花》 宋·舒岳祥

杨白花,懊恼随风渡江水。
将心莫托少年郎,少年一去轻万里。
杨条插地便生根,花性飘扬似梦尘。
恨不筑城高万丈,花飞莫放出重门。

33 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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34 《洛神赋》 魏晋·曹植

黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。

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35 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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36 《霍光传(节选)》 两汉·班固

霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

传记

37 《长亭送别》 元·王实甫

(夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
(旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

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38 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

39 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

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40 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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