关于就理的诗词(266首)

221 《述九颂·纪生》 宋·程公许

一之日兮周正,建子他良辰。
黄钟兮起律,鲁台兮望云。
气机兮翕辟,往来兮不停。
皇揆予兮初度,秉幼志兮洁贞,

222 《梅口遣兴》 宋·苏泂

屏迹甘衡陋,驰书捷置邮。
击匏成潦倒,行李当嬉游。
偶往无前约,明知不自由。
米盐嗔妇问,书剑惜儿留。

223 《赠林薪》 宋·王迈

丈夫惟穷不可讳,仆妾于人真短气。
一技能精百不忧,有功翰墨尤足贵。
林生家世本业儒,读书不利改佣书。
计穷未肯与书绝,又学裁翦兼黏糊。

224 《谢涪陵刘君举使君见委北岩常长诗》 宋·阳枋

雪片冬深玩易编,正公和气理尤浑。
八分写就龙蛇走,岩藤涧树常蜒蜿。
莲荡飘裾紫阳学,归来拂拭莓苔痕。
岩前世事几兴废,道无今古终长存。

225 《峡州程彦彪签判赋桃花读之良有佳致嗣韵敬呈》 宋·阳枋

群芳发天机,妍媸太纷竞。
秋菊繁有从,色以黄为正。
渊明具卓越识,主一无多柄。
日锄三径荒,取友霜松劲。

226 《题东邨所藏宫锦图》 宋·王柏

后德相成帝业昌,不耽歌舞夸新妆。
六宫妇式颁蚕事,职雅心耑清昼长。
忽见双娥理丝把,宽急对牵身势强。
辐轮飞转一缕细,文茵独坐迎微凉。

227 《送邑簿周信解任》 宋·陈著

秋风好,秋风好,吹起栖鸾上云表。
邑人欲留留不住,彩旗绣帐长安道。

228 《题腾芳书院》 宋·姚勉

若稽隆古时,教者家有塾。
英材归乐得,粹学就私淑。
粹学就私淑。
淳风日云远,

229 《海上图澄江仙刻》 宋·仇远

老仙指甲坚如铁,夜画枯杉出宫阙。
翠深红远十二楼,犹理霓裳舞回雪。
山椒覆亭小於笠,石脚插船轻仙叶。
桃花几度春酣酣,弱水何日通舟楫。

230 《送张饰之》 宋·王炎

俗子问寒温,吾侪相尔汝。
二年坐穷山,蛛网悬一麈。
剥啄谁扣关,欲语不敢吐。
有客骑鲸鱼,迎之倒双屣。

231 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

232 《望蓬莱·词意悟》 元·王哲

词意悟,就上好修修。
意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。
善事莫迟留。
三教好,妙理最深幽。
摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。
此个是归

233 《酹江月》 元·王哲

正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。
更有真尊唯是叔。
海蟾同居三岛。
弟子重阳,侍尊玄妙。

234 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

235 《清心镜》 元·马钰

蒂苦瓜,香甘李。
去苦就甘,自通至理。
灭无明、混俗和光,且闲施俗礼。
访长安,经槐里。
心归物外,气收补里。
要无中、养就婴儿,饮天

236 《忆王孙·麻衣纸袄度冬寒》 元·马钰

麻衣纸袄度冬寒。
暖阁红炉永不堪。
认正些儿理端的。
气神安。
结就

237 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

238 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

239 《满庭芳 以上上清太玄集卷九》 元·侯善渊

粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。
为求天宝,与汝诉衷肠。
至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。
玄关外,临空奕奕,杲日布红光。

240 《芗峦》 宋·陈藻

香山白乐天,香草荆屈平。
释氏定而慧,道家直且清。
儒臣司燮理,至治薰神明。
不然岩谷间,亦作兰茝馨。

* 关于就理的诗词 描写就理的诗词 带有就理的诗词 包含就理的古诗词(266首)