关于归思满的诗词(895首)

881 《王御史野塘图歌》 宋·方回

野塘之水兮其色油油,以畜以泄兮灌我良畴。
弋有凫雁兮盟有鸥,我出而仕兮可则进,脱如不可兮还我锄耰。
水之上兮山之下,

882 《次韵宇文德蒙春日道中二首》 宋·郭印

满目风光丽,春连几处村。
江山挑客思,挑李忆家园。
飘泊流三峡,穷通付一樽。
菟裘如可老,归去葺衡门。

883 《少虚用前韵见贻仍答二首》 宋·郭印

倦游思林泉,归梦空昔昔。
田无二顷良,何以充耕织。
古来贵公子,气焰熏王室。
家饶数百僮,门走三千客。

884 《纪鹤》 宋·李处权

青松百尺余,宛彼山之陲。
白鹤巢其高,皂鹤巢其卑。
红鹤不敢来,下巢枫树枝。
阳春一动荡,百鸟俱蕃孳。

885 《舟中》 宋·释文珦

沧波渺渺思无穷,归棹悠悠信夕风。
睡去不知何处泊,觉来霜朋满船篷。

886 《调琴》 宋·释文珦

群动夜中息,霜清月满林。
野僧无俗事,幽与寄瑶琴。
澹澹思归操,悠悠太古心。
希声在自得,不必为知音。

887 《颂古一○一首》 宋·释子淳

虚空为鼓须弥槌,击者虽多听者稀。
半夜髑髅惊破梦,满头明月不思归。

888 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

889 《即席分韵送李才元学士守临邛》 宋·苏颂

君登石渠阁,荏苒十过春。
编摩业即卒,出入命已频。
人情叹荣滞,雅意犹逡巡。
襟怀恬而旷,鬓发黳如新。

890 《次韵蒋颖叔游西湖入南屏山》 宋·苏颂

楼台高下满仙风,疑是蓬莱象帝宫。
湖面涵虚云漾漾,山腰藏景石珑珑。
松筠影出红尘外,钟梵声来碧落中。
薄暮将归起馀思,落霞飞鹜正横空。

891 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

892 《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》 宋·苏颂

寺本梁瓦棺,地临吴建业。
何人构虚亭,胜概压危堞。
岩扃豁常开,江练静相协。
洪涛虽震腾,迅流终妥帖。

893 《鲁谹父再赋鼓字韵诗再赋一篇》 宋·王洋

头如青山手如雨,十日瓦沟鸣羯鼓。
南城病客偏作愁,鱼游浅斧蛙同渚。
去年曾困夏畦乾,巫祝陈牲女师舞。
淮南米贱隔关河,漫道归期久已许。

894 《小石塘源》 宋·于石

万山郁回合,群木尤老苍。
细路百盘折,崎岖陟羊肠。
凉阴覆峭壁,萦回涧流长。
绿萝下百尺,笑挹清泉香。

895 《见菊花呈诸名胜》 宋·张九成

勿谓重阳把一枝,嗟予何限古人思。
灵均自著离骚日,元亮长歌归去时。
未晓只疑犹泫露,开门忽见满疏篱。
要呼四海平生友,来醉花前金屈卮。

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