关于得人心的诗词(5201首)

61 《安公子》 宋·晁端礼

渐渐东风暖。
杏梢梅萼红深浅。
正好花前携素手,却云飞雨散。
是即是、从来好事多磨难。

62 《于飞乐(代人作别后曲)》 宋·毛滂

记瞢腾,浓睡里,一片行云。
未多时、梦破云惊。
听辘轳,声断也,井底银瓶。
不如罗带,等闲便、结得同心。

63 《和郑季南喜雪》 宋·阳枋

避地身穷道不穷,溪山好处句尤工。
水仟会得人心意,妆点茅茨画轴中。

64 《酹江月 前日归途,偶记和仲欲把锄 门人愿》 元·安熙

独喜其先得我心之所同也。
中夕不寐,卒而成章,写寄和仲,可为后日(原无后日二字,据丁藏旧钞本补)相见一笑。
大德乙巳上元日神峰野客书世途艰阻,正堪悲、万里清秋摇落。
况复乾坤还闭物,奚啻切床肤剥。

65 《送卢山人二首》 宋·杨万里

有欠牛眠子为寻,剩将朽胔换华簪。
家阡只免牛羊到,此外穷通得上心。

66 《与弟侄饮梅花下分韵得香字》 宋·张栻

日多色愈正,春和天与香。
提携一樽酒,问讯满园芳。
嗣岁诗多思,怀人心甚长。
更须多秉烛,玉立胜红妆。

67 《对月分韵得清字》 宋·张继先

碧霄澄彻素芒清,一片多情四海明。
花院空庭冷香里,羽人心胆欲寒生。

68 《鸿沟》 宋·郑刚中

天下共知归汉德,东西那可限鸿沟。
虽令羽割大河水,分得人心两处不。

69 《既绝湖得顺风顷刻已见弁山二首》 宋·赵蕃

五日阴霾鬭不开,步行湖觜看帆来。
只言命有穷年厄,岂料风能今日回。
自是人心分顺逆,枉于造物示嫌猜。
篷窗纵雨无深掩,要见前山翠作堆。

70 《游慈云分韵得是字》 宋·陈著

僧关可人心,况此晴色美。
蹈藓滑路多,访菊香处是。
引饮吞山光,清啸落松子。
我有即事诗,就扫石壁纪。

71 《得家书》 宋·张镃

玉塞金河阻去程,醉中尝梦赋西征。
天时不与人心合,独守寒窗数雁声。

72 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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73 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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74 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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75 《醉翁亭记》 宋·欧阳修

环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

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76 《湖心亭看雪》 明·张岱

崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

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77 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

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78 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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79 《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

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80 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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