关于怎生的诗词(301首)

281 《沁园春·大道无名》 宋·无名氏

大道无名,大音希声,大器晚成。
笑迷人管见,不言便了,似钻冰取火,纽石为绳。
使尽精神,虚劳神用,缘木求鱼甚日烹。
愚痴辈,磨砖作镜,怎睹光明。

282 《无梦令·学道非难非易》 宋·无名氏

学道非难非易。
怎敢已而不已。
专下死工夫,悟得长生活计。
长生活计。
收拾精光神气。

283 《行香子 原误作南香子 此下原有虞美人重阳饮》 宋·无名氏

一个苍蝇,飞入腥盆。
顾甜时、直入中心去,忘了抬身。
沾其足,沾其翅,丧其形。
我好嗟吁,怎不动心。
甜中有苦,福内灾生。
既知滋味,便好抽身。
你好不惺惺,不伶俐,一个大苍蝇。

284 《云游歌》 宋·白玉蟾

云游难,云游难,万里水烟四海宽。
说着这般滋味苦,教人怎不鼻头酸。

285 《满江红·满江红旧调用仄韵》 宋·姜夔

满江红旧调用仄韵,多不协律。
如末句云「无心扑」三字,歌者将“心”字融入去声,方协音律。
予欲以平韵为之,久不能成。
因泛巢湖,闻远岸箫鼓声,问之舟师,云“居人为此湖神姥寿也。

286 《采桑子·曹溪一路人难悟》 元·王哲

曹溪一路人难悟,怎舍妍妻。
难受孤ω。
独自眠时越越迷。
分明有个长生路,孰是能跻。
说甚东西。
谁肯抽身出污泥。

287 《苏幕遮·赠打车木无情》 元·王哲

赠打车木无情,生有作。
都被良工,妙手成躯壳。
黑犊黄犍惟挽索。
牵入红尘,难免轮回脚。
静中忙,闲里做。
怎得逍遥,自在真欢乐。
直待白朱来跳跃。
一朵莲花。
万道霞光烁。

288 《南柯子·会叹风中烛》 元·王哲

会叹风中烛,能水上沤。
一生一灭几时休。
恰似轮回,来往业沦流。
知有驴和马,非无骡与牛。
等闲仆入怎抽头。
幸得人身,急急做真修。

289 《耍蛾儿》 元·王哲

不会修行空养肚。
肾肺心肝脾祖。
五团臭肉怎为主。
先把黄婆咄去。
赶退青龙兼白虎。
不用婴儿姹女。
诸公要觅长生路。
别有一般门户。

290 《换骨骰 叹脱祸不改过》 元·王哲

昨遇饥年,为甚累增劝教。
怎奈向、人人忒*。
越贪心,生狠妒,百端奸巧。
计较。

291 《西江月 四苦》 元·王哲

堪叹生老病死,世间大病洪*。
伤嗟戆卤强添和。
怎免轮回这个。
独我摇头不管,时临还与他麽。
玉花丛里睹琼科。
五色云中稳坐。

292 《金花叶》 元·王哲

名利牵缠怎彻。
谁肯把、善缘总结。
在火宅、居常炙*。
尚穿聊恶业。
斗巧争如守拙。
早离了、机心切切。
稍能悟、三教秘诀。
也无生无灭。

293 《西江月·学道腥膻不戒》 元·马钰

学道腥膻不戒,明知断了慈悲。
五辛爽口欲滋基。
怎比米精麦髓。
二物包藏秀气。
吾门啖素相宜。
修持功行稍相亏。
怎得长生久视。

294 《*心香 示众师兄》 元·马钰

未至丹阳,怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处,似有施为。
聚五采云,五行气,五方圭。
酉雉生东,卯兔生西。
是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。
愿早清心,早净意,早行持。

295 《*心香 善恶报》 元·马钰

造恶之人,凶横无过。
细寻思、最易奈何。
生遭官法,死见阎罗。
向狱儿囚,碓儿捣,*儿磨。
积善之人,恭顺谦和。
细寻思、却总输他。
难收黑簿,怎入刑科。
更神明?,家门庆,子孙多。

296 《满庭芳 觉前非》 元·马钰

不待人询,须当自问,如何用意图财。
若非奸狡,无有自然来。
心起悭贪嫉妒,宁思想、横祸非灾。
欺天地,暗怀狠毒,怎不落深崖。

297 《万年春·劝人休要问前缘》 元·马钰

劝人休要问前缘。
但肯回头是宿缘。
不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。
无心入道须无分,有意投玄是有缘。
自古神仙皆出离,在家怎得好因

298 《望蓬莱 罗公上树隔环墙乞词》 元·马钰

马风子,不悟坏修行。
虽在环墙居处稳,诗词引出假声名。
惹得不安宁。
夸伶俐,却是不惺惺。
自愧隐身身不密,空成潦倒白头生。
怎得赴蓬

299 《苏幕遮 李公实索慵轩词》 元·马钰

不梳头,不洗面。
馁在其中,吃饭心怀倦。
无病闲眠身懒转。
有客来寻,问著仍慵喘。
不烧香,不礼念。
落魄婪耽,酬了今生愿。
日用不勤功怎见。
紫诏来宣,大道无为显。

300 《姚源忆故人》 元·马钰

悟来顿觉从前错。
怎敢起心生恶。
斡运蓬莱银廓。
个内如抬掇。
无中婴姹凭媒妁。
须用黄婆为谑。
和会出离琼椁。
天上长安乐。

* 关于怎生的诗词 描写怎生的诗词 带有怎生的诗词 包含怎生的古诗词(301首)