关于拈处的诗词(177首)

161 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

162 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

163 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

归根得旨,叶落知秋。
拈得鼻孔,失却舌头。
照彻三世佛之顶{左宁右页},把定历代祖之襟喉。
玉井涵碧,冰壶断流。
诸法空寂为之座,是须坐处不停囚。

164 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面孔何如,雪发霜须。
秋明月窟,春发冰壶。
妙尽还移步,功忘聊放锄。
拈来随处成宗要,向道斯人德不孤。

165 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼深眉长,口阔面黄。
秋月破夜色,古澗含秋光。
念萌自得出没像,功转不落偏正方。
拈起能来应机用,者回触处露堂堂。

166 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

167 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形容老癯,须发雪敷。
体明千劫眼,性静万机枢。
变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。
一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

168 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清净本然,如合因缘。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。

169 《颂古一百则》 宋·释正觉

百草头上无边春,信手拈来用得亲。
丈六金身功德聚,等闲携手入红尘。
尘中能作主,化外自来宾。
触处生涯随分足,未嫌伎俩不如人。

170 《颂古一百则》 宋·释正觉

卸却臭皮袋,拈转赤肉团。
当头鼻孔正,直下髑髅乾。
老医不见从来癖,少子相看向近难。
野水瘦时秋潦退。
白云断处旧山寒。
绝剿绝,莫顢頇。
转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘。

171 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》 宋·释正觉

痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。

172 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

旃檀林,狮子窟。
蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。
不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。

173 《庄宗宣兴化问答图赞》 宋·释智愚

君臣庆会豁余机,百亿山河尽贡归。
拈起太平无价宝,乾坤何处不光辉。

174 《颂一百则》 宋·释重顯

祖佛從来不为人,衲僧今古竞头走。
明镜当台列象殊,一一面南看北斗。
斗柄垂,无处讨。
拈得鼻孔失却口。

175 《风幡竞辨》 宋·释重顯

不是风幡何处著,新开作者曾拈却。
如今懵惮痴禅和,谩道玄玄为独脚。

176 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

行不到处说不难,说不到处行不难。
行说难到不难到,拈却门前大案山。

177 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

当阳拈起足清风,似月团团样不同。
腊月也知无用处,暑天消得打蚊虫。

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