关于根源的诗词(412首)
381
《赠楷长老》 宋·李复
灵源独耀脱根尘,岂论空身与色身。
若论有无宁见法,须知开悟不因人。
病瘖得味难形语,走饿还家忽忘贫。
薪火相交多少险,烦师与众指迷津。
382
《求约》 宋·丘葵
求约未能休厌繁,每於得处自难言。
书曾过眼平心看,道不依形触目存。
木本草根如有见,山巅水际尽逢源。
可怜日月惟空过,休听钟声送黄昏。
384
《偈颂三十首》 宋·释印肃
众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。
385
《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
雪峰之子,德山之孙,葛藤牵转难穷根。
截断众流见源底,相应函盖同乾坤。
长长短短无节奏,绵绵密密忒鹘仓。
随波逐浪恁麽去,上船便到家前门。
387
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
气貌棱棱,眉目温温。
一脉之分派发崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
风烟清远秋之痕,草木秀拔春之恩。
古壁之梭兮蛰龙之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。
389
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。
392
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
394
《颂古一百则》 宋·释正觉
没踪迹,断消息。
白云无根,清风何色。
散乾盖而非心,持坤舆而有力。
洞千古之渊源,造万像之模则。
刹尘道会也处处普贤,楼阁门开也头头弥勒。
396
《拜芭蕉情禅师》 宋·释正觉
来谒芭蕉大仰孙,要明圜相识躭源。
横山烟雨洗秋骨,掠面溪风吹暑痕。
菖蒲叶瘦水石秀,枇杷树密轩窗昏。
阿谁床头拄杖子,乞我款曲寻云根。
398
《送文政禅者》 宋·释重顯
古有焦桐音,听寡不在弹。
古有阳春曲,和寡不在言。
言兮牙齿寒,未极离微根。
弹兮岁月阑,未尽升沉源。
399
《观泉送演禅者》 宋·释重顯
云根漱野泉,照空复照月。
冷声曾未消,飞澜似相别。
岩近生风雷,天遥新冰雪。
演禅乘与知不知,源流依依共澄洁。
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