关于火性的诗词(286首)

241 《满庭芳 谢咸阳王法师》 元·马钰

山侗入道,远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭,保养冲和。
谁知因而借宿,稍相违、便起风波。

242 《满庭芳 唐括氏儿子出家,以词赠之 按此词有》 元·马钰

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。
说些修养,不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。
无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

243 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

244 《满庭芳 赠赵雷二先生》 元·马钰

听予叮嘱,休捱饥寒。
休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。

245 《捣练子 陇州萧防判言,将来宜人分娩,是儿》 元·马钰

好性子,好性怀。
不须香火不须斋。
戴云包,免了灾。
内修个,不凡胎。
忘机绝虑屏尘埃。
产灵童,有大才。

246 《满庭芳 寄*县晏公及道众》 元·马钰

山侗马钰,闲吟闲咏。
不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。
时时诗词劝化。

247 《姚源忆故人 赠董先生 拆龙字起》 元·马钰

泉西里云朋董。
访扶风钰洞。
话真铅真汞。
火如何弄。
分清净功能总。
蚁穿珠九孔。
午倒颠成珙。
性真堪宠。

248 《苏幕遮 赠李哥缘再要出家》 元·马钰

李先生,难舍俗。
出去还来,坏了昆山玉。
覆水重收弦断续。
一事无成,惹得空捞漉。
悔前非,明性烛。
火灭烟消,心上休怀毒。
欲与马风闲厮逐。
直待年深,看透伊心腹。

249 《瑞鹧鸪 住环堵》 元·马钰

冬虽无火抱元阳。
夏绝清泉饮玉浆。
蜡烛不烧明性烛,沉香无用*心香。
三年赤脚三年愿,一志青霄一志长。
守服山侗环堵内,无恩相报害风

250 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

251 《长思仙》 元·侯善渊

道平夷。
性依稀。
水火相交坎与离。
阴阳自有期。
用华池。
浴琅肌。
莹魄儿童天外飞。
灵光耀紫微。

252 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

253 《次韵江陵曹令祈雨》 宋·项安世

吾赏言封侯万里不直钱,不如洛阳负郭二顷田。
清风午枕睡初熟,明月一瓯吾自煎。
门前{左禾右罢}稏新酒熟,丈夫肯受儿女怜。
非不知鸣钟与鼎食,雨蓑风笠性所便。

254 《次韵朱通判寄示盘龙山观瀑诗》 宋·项安世

百尺山头下玉龙,吾人到此得参同。
河来积石崑崙顶,日出蓬莱碧海东。
直自阴阳随处有,强分泉火本来空。
君看击石还呵砚,燥湿先生一性中。

255 《奉送符伯寿尉太平》 宋·刘宰

一年三伏秋后前,大火更借炎官權。
竹林仗履北窗眠,君方陆走水行船。
君言半世苦迍邅,一官迟次安且便。
瓜时骤及非偶然,今我不往人争先。

256 《龟石》 宋·孔武仲

平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
此石由来几许时,混元一气初开辟。
神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

257 《充善堂为吴氏题》 宋·陈杰

厥初生人,禀性受中。
不患不善,患不能充。
血气既刚,物我交战。
不患不充,又患不善。

258 《夏夜露坐偶书且勉同学子》 宋·陈文蔚

人生邂后如岐路,南北东西忽离聚。
渊明本赋归去来,保社乃今随所寓。
读书不杂嚣尘声,好在园林最幽处。
朱桥跨出林阴外,一水绕庭将绿护。

259 《七十翁吟七言十首》 宋·方回

幼孤何敢事儿嬉,闻道惟惭性钝迟。
早尚虚文迷释老,晚参实学溯濂伊。
五更灯火芸千卷,两世冠裳桂一枝。
梦幻无成吾不怨,庾愁江恨鬓丝丝。

260 《次韵夹谷子括吴山晚眺》 宋·方回

鹘飞欲没海天宽,万动盈虚静处观。
一画微阳迎日至,九畴休徵验时寒。
世间劫火灰何限,物外仙棋局未残。
好与苍生司性命,五风十雨报平安。

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