关于脚心的诗词(566首)

541 《四料简·夺境不夺人》 宋·释正觉

厌余客路忽思家,鬓发春饶尽雪华。
月底路歧通著脚,归心未稳隔烟霞。

542 《题李长啸漕元赁居》 宋·宋伯仁

可种梅花便可居,此身安处即吾庐。
胸中丘壑无今古,笔底烟霞自卷舒。
着脚且坚君子操,知心自有圣人书。
吾侪幸是苕川客,只好溪头学钓鱼。

543 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

544 《缘识》 宋·宋太宗

患脚法师不解走,少年心尽爱花柳。
争知道味却无言,时得茶香胜酒。

545 《和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体》 宋·孙应时

浙中岩壑天下雄,越绝宛委吴穹窿。
钟奇角秀劳神工,复有四明冠南东。
云南云北森横纵,仟圣所宅光葱珑。
公楼极览面面同,江霏海日开冥濛。

546 《涧壁阻风登小山四望书怀》 宋·孙应时

崇阿岩长江,荒蹊得徐步。
徘徊一舒眺,邂逅豁心素。
天壤故宠廓,川涂渺回互。
苍烟极东溟,落日临北固。

547 《舟自震泽道吴兴城外有感》 宋·孙应时

忆向苕溪泊酒船,宁知绿发便华颠。
只今行脚一万里,重此惊心二十年。
箬笠簑衣真我事,清风明月苦论钱。
晚凉急櫂城南去,更复题诗作后缘。

548 《陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推》 宋·王洋

一枰局上无多岐,世人到此怀自疑。
方圆动静曾未识,生死眼前那得知。
长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。
已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。

549 《寄廉宣仲》 宋·王洋

绕淮邑屋绵千区,画檐绮东吹笙竽。
冶金合范结枢纽,冰销水释无须臾。
盗前乞死火中走,几人脱迹锭江湖。
静思朋旧若满目,不取神祸遭囚俘。

550 《尤生说字》 宋·王洋

正名百物与神谋,祸福无门亦自求。
君独何心分象数,笔端无复见生牛。
探心取意陈前修,一字或可谈封侯。
逆知喜怒容点头,攻君乃是操君矛。
谣书失脚似可笑,杂今杂古近同调。
乃知人事亦天然,吾心或者司化权。

551 《次韵周秀实见寄长篇》 宋·王洋

当年识君恨不早,丽句清高人缥缈。
有如商律变初秋,慢绿夭红俱一扫。
自亲兰杜袭馀芳,归爇寒炉陋昏枣。
乃知形骨纵龙钟,胜处精神不衰老。

552 《次宋省斋菊花五绝》 宋·杨公远

千花万卉已俱亡,独占秋光点点黄。
露冷霜浓难著脚,甘心宁耐此荒凉。

553 《九月五日周少府卫秀才会饮吴波亭周有诗因次》 宋·喻良能

碧水初微落,黄花亦未簪。
三人千里客,尊酒五年心。
我独年齐白,君皆句似阴。
不妨铛脚坐,聊作夜深吟。

554 《和南伯山行韵二首》 宋·袁说友

千峰踏尽又层坡。
冠染征尘不暇峨。
佳处赏心惟酒尔,愁时引睡奈诗何。
憩亭尚远日先书,脚力力穷山更多。
白发对山聊自醉,如公自富郢中歌。

555 《题天衣寺》 宋·袁说友

稽山道上多名迹,万顷湖光衬山色。
云蒸雾集累千年,屈指风流几人物。
平生佳处身曾经,赖此泉石供余龄。
爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷。

556 《谢新淦令徐信甫至赣相过》 宋·曾丰

永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。
大科异等固其常,文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。
聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。

557 《寄题全国辅竹溪清寓》 宋·曾丰

亭前轧轧日百舆,桥上剥剥日万屦。
莫非失脚声利然,谁复回头情性故。
子云一区二者间,讲玄之外何所关。
江山有我目迎送,鱼鸟无他心往环。

558 《入广丰仓领米忆所遇》 宋·曾丰

创意入仓稽斗斛,乃逢两鹤三头鹿。
意者殆天假其衷,怜我清高堕于俗。
翛翛两鹤雄与雌,三鹿雄雌连一儿。
本生自有山林在,安用来游城市为。

559 《题李师儒上舍稽古堂》 宋·曾丰

今人不足与之谋,心向三都以上游。
有集可明经子史,无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

560 《犹子松字茂之者庆长兄之子也有志于学乐从余》 宋·曾丰

鲤非悭授伋,点岂吝传参。
内弃元和脚,旁求一祖心。
能容石攻玉,会使铁成金。
十诀先传九,余其默自寻。

* 关于脚心的诗词 描写脚心的诗词 带有脚心的诗词 包含脚心的古诗词(566首)