关于著物的诗词(799首)

741 《妙空出示诸公诗卷次元韵》 宋·李处权

已著芭蕉喻此身,木人花鸟岂知春。
他家定自无生灭,此物何尝有故新。
美玉不羞论瓦砾,明珠终解照泥尘。
相逢一笑空归去,无语堪酬彼上人。

742 《游岘山观颜鲁公窪樽呈谹父》 宋·李处权

人物如公亦伟哉,窪樽寂寞岘山隈。
似闻著履凌风出,不见拿舟弄月回。
往事只应君可记,幽期孰谓我能开。
留诗更约荷花语,莫惜障泥走马来。

743 《池亭小酌》 宋·李覯

客思都无著,临池一醉歌。
唤春呈物象,移性入天和。
月影碎荆玉,波纹纬蜀罗。
相看尽仙骨,俗态已无多。

744 《春日不出》 宋·陆文圭

春风不著人,微寒带微和。
落梅枝上稀,桃李园中多。
桃李尚为容,青草被陵阿。
时至气自应,美恶同一科。
无声花蝶拍,有韵山鸟歌。
老人闭门坐,如此景物何。

745 《别周侍郎五首》 宋·彭龟年

太和到处萌,物各从所受。
老农嘉谷心,自觉秭稗丑。
道旁有荆棘,斤斧不得宥。
移根著山阿,吾亦付薪槱。

746 《送任守赴邕管》 宋·彭龟年

吾闻广南东十州,诸蛮错处如蚍蜉。
东州之蛮富珠贝,西州有马供群驺。
一从陇右失刍牧,万里山蹊来作足。
部分驿使视行厩,路远疲农输食粟。

747 《送范文叔知彭州》 宋·彭龟年

吾友范文叔,家世岷峨州。
忠纯自性分,耿耿明月秋。
朅来声利场,况与造物侔。
汲引如不及,不进不肯休。

748 《朝阳穿破衲赞》 宋·释慧开

冷时急用之物,趁暖著些针线。
忽然腊月到来,免致脚忙手乱。

749 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

有一物,无人识。
或在东南,或居西北。
破草鞋跟踏著,价重千金;折拄杖头挑来,分文不直,识不识,吴地冬瓜,镇州萝蔔。

750 《送林荆州归蓬莱》 宋·释绍昙

蓬莱山翁抱仙骨,稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云,十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空,长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚,卷舒出没云无踪。

751 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

752 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

753 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

754 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

755 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

756 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

757 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉一块,臭脓一袋。
何物著乎中,有应发於外,妙入群机兮成三昧,个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎。

758 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

视物眼深。
说禅口快。
一点不著虚空,万化谁分器界。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
其小无内,其大无外。

759 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

野鹤骨癯,涧松皮粗。
一身闲而云行林壑,两眼冷而秋入江湖。
智到无而有,理极有而无。
齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须。
开口也著合也著,风铃发响谷随呼。

760 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

默默蒲禅,空空世缘。
谁赓白雪,我得青毡。
万法之机开两拳,千僧之檐著一肩。
戏蝶栩栩兮物齐春梦,飞鸿冥冥兮字没秋烟。

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