关于识道的诗词(2032首)

981 《谏迎佛骨表》 唐·韩愈

臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。
此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。
其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。

劝谏

982 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

983 《黠鼠赋》 宋·苏轼

苏子夜坐,有鼠方啮。
拊床而止之,既止复作。
使童子烛之,有橐中空。
嘐嘐聱聱,声在橐中。

故事写鼠

984 《长歌行》 魏晋·曹植

尺蠖知屈伸。
体道识穷达。

985 《九曲棹歌》 宋·朱熹

武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

986 《答谢谘议》 南北朝·谢灵运

寡弱多幸。
逢兹道泰。
荷荣西荒。
晏然解带。
翦削前识。
任此天籁。
人对遇矣。
何惧何害。

987 《长歌行》 南北朝·谢灵运

倐烁夕星流。
昱奕朝露团。
粲粲乌有停。
泫泫岂暂安。

988 《送艾太仆六十韵(太仆以乙科为郎,论江陵起》 明·汤显祖

世阀高临汝,衣冠起岳州。
精灵华盖晓,气脉洞庭秋。
江汉称才子,潇湘托好逑。
儒林苍玉满,郎署白云悠。

989 《华阳吟三十首》 宋·白玉蟾

青牛人去几多年,此道分明在目前。
愿识目前真的处,一堂风冷月婵娟。

990 《胡笳十八拍》 魏晋·蔡琰

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

人生

991 《二鬼》 明·刘基

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

992 《幽愤诗》 两汉·嵇康

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀茕靡识。
越在襁緥。

993 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

994 《西江月·觉性从来具足》 元·姬翼

觉性从来具足,天真本自完全。
浮生多被眼睛瞒。
并月空花缭乱。
八识元从孰起,六根本是谁般。
豁然打破这疑团。
吾道分明一贯。

995 《学古诗》 南北朝·何逊

巩洛上东门。
薄暮川流侧。
浑浑车马道。
行人不相识。
日夕栖鸟远。
浮云起新色。
寸心空延伫。
对面何由即。
飞轮倘易去。
易去因风力。

996 《水调歌头·未信仙都子》 宋·刘辰翁

未信仙都子,曾识老仙翁。
卿卿少年去後,心与道人同。
挥麈不须九锡,开阁苦无长物,闲日醉千锺。
一笑欠伸起,儿戏大槐中。

997 《题龙隐岩》 宋·方信孺

雨脚初收鱼尾霞,满溪流水半溪花。
寻源曾识武陵洞,泛宅如浮苕水家。
但得嵌空元有路,何如峭绝不容车。
道人辛苦经云水,成塔从来是劫沙。

998 《答赵景猷》 魏晋·曹摅

道有夷险。
遇有通否。
骥不称力。
士贵所履。
识归要会。
岂嫌涂轨。
茍非德义。
于我糠粃。

999 《忆山送人》 宋·苏洵

少年喜奇迹,落拓鞍马间。
纵目视天下,爱此宇宙宽。
山川看不厌,浩然遂忘还。
岷峨最先见,晴光厌西川。

1000 《按部至潮州题大颠堂壁》 宋·周敦颐

退之自谓如夫子,原道深排释老非。
不识大颠何似者,数书珍重更留衣。

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