关于说难的诗词(1281首)

41 《问说》 清·刘开

君子之学必好问。
问与学,相辅而行者也。
非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

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42 《师说》 唐·韩愈

古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

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43 《金缕曲·闷欲呼天说》 清·吴藻

闷欲呼天说。
问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。
正自检、断肠诗阅。
看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。

豪放议论抒怀

44 《黄生借书说》 清·袁枚

黄生允修借书。
随园主人授以书,而告之曰: 书非借不能读也。
子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。

议论抒情

45 《点绛唇·闻说修行》 元·尹志平

闻说修行,千差万别难依据。
真空路。
何人得趣。
撒手堪归去。
行积无边,功要三千数。
心开悟。
逍遥云步。
应过天仙举。

46 《说诗》 清·宋湘

池塘春草妙难寻,泥落空梁苦用心。
若比大江流日夜,哀丝豪竹在知音。

47 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。
同居住。
何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。
两人最是难相聚。
有智主人俱不取。
依吾语。
从今更莫登门户。

48 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
箧中四大*蛇聚。
重者好沉轻好举。
相凌侮。
况兼合宅空无主。
早觉参差梁与柱。
风飘雨打难撑拄。
毕竟由他倾坏去。
教人惧。
不如觅个安身处。

49 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
人皆染色贪尊俎。
玉镂笙箫金贴鼓。
长鼓舞。
梨园弟子邯郸女。
冬衣紫貂春白*。
凉亭暖阁消寒暑。
一旦神魂归地府。
应难取。
空教泪点多如雨。

50 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
星分海角船居户。
东望扶桑朝日吐。
迷洲渚。
炮车云起青天雨。
卸却云帆停却橹。
打头风急鲸鱼舞。
滚滚潮声喧万鼓。
愁肝腑。
遭逢患难谁依怙。

51 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
三农望断海天雨。
车水种苗苗不举。
难禁暑。
被风扇作荒茅聚。
久旱掘泉唯见土。
海潮又入蒹葭浦。
南北东西皆斥卤。
枯禾黍。
官粮更要徵民户。

52 《渔家傲·听说西方无量乐》 元·梵琦

听说西方无量乐。
凡夫浅智难图度。
随有愿度无不获。
何劳萦。
珠衣绮馔黄金宅。
地似掌平尤广博。
八功德水非穿凿。
白藕花中胎可托。
三生约。
如今岂可轻抛却。

53 《小说引子》 宋·罗烨

静坐闲窗对短檠,曾将往事广搜寻。
也题流水高山句,也赋阳春白雪吟。
世上是非难入耳,人间名利不关心。
编成风月三千卷,散与知音论古今。

54 《上岸难》 宋·文天祥

岸行五里入真州,城外荒荒鬼也愁。
忽听路人嗟叹说,昨朝哨马到江头。

55 《脱京口·上岸难》 宋·文天祥

岸行五里入真州,城外荒荒鬼也愁。
忽听路人嗟叹说,昨朝哨马到江头。

56 《寄别说道》 宋·黄庭坚

数行嘉树红张锦,一派春波绿泼油。
回望江城见归鸟,乱鸣双橹散轻鸥。
柳条折赠经年别,芦箎吹成落日愁。
双鲤寄书难尽信,有情江水尚回流。

57 《满庭芳·尽说烟消》 宋·无名氏

尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。

58 《西江月·听说金公两字》 宋·无名氏

听说金公两字,何物唤作金孙。
寻枝寻叶必知根。
无智便乃心昏。
若用凡铅为体,都来少魄无魂。
水银渐结必难存。
秘诀要处谁论。

59 《昭君怨·坐后谈禅说道》 宋·无名氏

坐后谈禅说道。
起后不依些少。
心口自寻思。
好呆痴。
目用机关千万。
何曾灭了一件。
欲望做神仙。
好难天。

60 《有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾侄家中》 宋·晁说之

兰菊不易糗,孔鸶难与仪。
春事漫婵媛,焚香读楚辞。
北斗仰欲援,南征俯自悲。
胡为不痛饮,未肯歠其醨。
君之门九重,举世莫余知。
世父误见赏,中情自有奇。
更愿媒美蓉,远举骖白螭。

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