关于身为患的诗词(209首)

21 《哭渭夫二兄》 宋·郑獬

生平抱直气,鬼神不敢干。
乃从异物化,使我涕泗澜。
昔之初拜兄,申申从太原。
府公颇好事,凿地种琅玕。

22 《为徐进士天隐赋辟谷和吟》 宋·卫宗武

物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。

23 《花翁将归婺女因为江西游有长篇留别社中次韵》 宋·杜范

旷士隘宇宙,孰为君家山。
逸兴渺湖海,熟遣君意还。
胡然动行色,便欲和惨颜。
新篇写襟素,和章就词班。

24 《王方叔丧耦》 宋·姜特立

人生大患身为素,火宅啼号更累身。
闻道中郎唯有女,不妨半世作閒人。

25 《可园传易图为陈伯雨翁题》 近代·陈三立

昔岁寄江南,耆旧瞻四五。
播吟往还径,筇袂互翔舞。
一瞬扫霆雹,追忆指画肚。
硕果可园翁,望与钟阜伍。

26 《赠吴郡》 宋·程公许

终南径甚捷,结茆邻帝乡。
朝为谷口翁,莫为省中郎。
先生独何事,寄傲临沧浪。
才高世莫染,德薰名自香。

27 《凿山为坟贻侄有诗公韵》 宋·方岳

著书无复可藏山,朽骨何堪定眠观。
从左右旋天倚盖,哉生死魄月循环。
虚空身亦为吾患,见在心谁乞汝安。
试问春风旧踪迹,不知天上与人间。

28 《高陵书情,寄三原卢少府》 唐·韦应物

直方难为进,守此微贱班。
开卷不及顾,沉埋案牍间。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。
促戚下可哀,宽政身致患。
日夕思自退,出门望故山。
君心倘如此,携手相与还。

29 《咏怀》 魏晋·阮籍

昔闻东陵瓜,近在青门外。
连畛距阡陌,子母相钩带。
五色曜朝日,嘉宾四面会。
膏火自煎熬,多财为患害。
布衣可终身,宠禄岂足赖?

30 《诗一首》 宋·谢直

上有皇天下后土,此身不患无归所。
凭谁说与清河公,何苦为人和黄社。

31 《感寓三首》 宋·戴复古

古今通一理,趋乡自多门。
贤士玉成美,贪夫金注昏。
谁知身是患,人以道为尊。
前辈□□死,姓名千载存。

32 《新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗》 宋·陆游

小智每自私,大患缘有身。
孰能忘彼己?吾将友斯人。

33 《有怀聂尉五首》 宋·白玉蟾

身岂能为患,心何可得安。
想应知鹤怨,未得伴鸥闲。

34 《卧病》 宋·韩元吉

有身自觉皆为患,了事从来却号痴。
贫里定知强健乐,未妨斗酒百篇诗。

35 《答留粹中承奉求教之韵》 宋·陈淳

玉质虽精更用礲,切磋磨琢趣无穷。
但於天理昭如视,何患私情众互攻。
明善诚身为要诀,博文约礼是深功。
从今日用培基处,敬道尤须彻始终。

36 《鱼我所欲也》 先秦·孟子及其弟子

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

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37 《伶官传序》 宋·欧阳修

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
此三者,吾遗恨也。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。

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38 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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39 《辨奸论》 宋·苏洵

事有必至,理有固然。
惟天下之静者,乃能见微而知著。
月晕而风,础润而雨,人人知之。
人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。

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40 《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

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