或,或,或,或造句

101、打开车窗,清冽的空气沁人肺腑,动听的鸟鸣扑耳而入,或清越、或函胡,或悠长、或短促,是绝妙的晨曲。

102、园内,满是卡通装扮的迪士尼迷,或衣饰、或头饰、或鼻饰、或面具,大家都心甘情愿要当一夜迪士尼童话主角。

103、或精灵雅致、或世情浓郁、或智性温润、或忧思纤密。

104、气阴两虚则可见舌质偏红或紫暗或有齿痕,苔薄或剥,脉细数或细弱或结代。

105、还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰视,或如椽笔耸天,或若笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

106、没有当场把这个还很嫩的女人当成食物吃掉,这说明或许这个少年丧尸,姑且称为少年或许是好奇这个女人的能力、或许是想把这个女人当成宠物、玩物一类的,或许两者都有。

107、随着万武宗大开山门的日子临近,万武宗管辖范围内的众城,或明或暗的一队队的少年少女们,或是在家族长辈的带领下或是独身一人向着万武宗的方向走去。

108、诗人之作多少看过几册,或寄情或抒意,或奔放或含蓄。

109、用于肾阳不足之遗尿、或先天不足或房劳伤肾或年高肾衰引起的夜尿多或睡中遗尿、腰膝酸软冷痛,可与益智仁、桑螵蛸、覆盆子同用。

110、故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。

111、此话语在交流中或褒扬、或贬毁、或戏谑、或诉求、或调侃、或交流,诙谐迭出,具有极强的生命力和感染力。

112、到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

113、明孝陵樱花园内早中樱已初步盛开,绿色微红的花梗,粉红的花蕾惹人喜爱,她们遍布在樱花园各个角落,或伴桥或依水或夹路或成片成丛。

114、因此心下忖度着,近日宝玉弄来的外传野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯,或有凤凰,或玉环金佩,或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身。

115、观赏房林的作品,几乎每一幅都绘写云气散布于山岭丘壑之间,或烟浮远岫,或碧嶂烟岚,或山野云涌,或云静风清。

116、画面中上百匹姿态各异的骏马,或卧或立、或嬉戏、或觅食,自由舒闲,聚散不一,栩栩如生。

117、那通天大树傍朱栏玉砌,有或红或白千叶,有或香或黄九秋。

118、长剑剑锋芒利,一剑挑去,官兵或是双目已盲,或是五官缺失,或是断腿少臂,或是破肚开膛,如同剁豆腐般把那群官兵打得七零八落,弃甲曳兵。

119、而那些绝世芳姿,或痴痴守望,或香消玉殒,或昨日黄花,或琵琶别抱,或念兹在兹。

120、或警匪,或赌片,或爱情,或武打,或奇幻,或动漫,或灾难,今年的贺岁档像一盒什锦糖盒,让观众看对了口味下口。

121、众人俱是一身道袍打扮,只是颜色或黑或清或或灰或蓝。

122、尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。

123、那莲叶片片,或铺在水面,或撑起小伞,或未伸展卷成管状,或半伸展,姿态万千。

124、民间歌手三五成群,并肩村头野外,或路旁、或村头、或树下,或小溪边,引吭高唱,从早唱到晚,甚至连续几天几夜,其乐融融。

125、画家正是在走进大自然的过程中,看到了祖国大好河山,或雄浑旷达,或恬淡静穆,或劲峭奇峻,或空灵飘渺。

126、这些创造出来的“新作品”,或发源于“大、小李”,或追慕“荆关董巨”,或脱迹于刘李马夏,或变于黄鹤大痴,具古而开今,令当代同行观止叫好。

127、她闭上眼睛,仿佛又看到了一张张陌生的稚气面孔,带着或热情、或冷漠、或腼腆、或舒缓的表情,操着嫩生生的南腔北调相互做着自我介绍。

128、正所谓天地合而万物生,阴阳接而变化起,自鸿蒙初辟以来,二气交感,化生万物,或锦绣山河,或丛林矿洞,或大漠荒原,或虫鱼鸟兽,皆为先天之物。

129、温热的大手在她身上周到游走,或缓或急,或轻或重的揉捏着,时时时另有湿湿的热气拂过肌肤,让人满身酥软得不想转动,氛围非常撩人。

130、一起来玩泡泡吧!各种能够产生或绵密或丰沛、或多或少泡沫的产品,在很多韩国品牌中都能见到!B.

131、或清新淡雅、或甜美无邪、或休闲惬意、或张扬恣意、或绚丽奇幻,使穿衣者活力四射,光彩炫目。

132、锋为毫,分作紫毫,狼毫,羊毫种种,亦有兼毫,混而制之;各毫选自动物皮毛,亦作细分,或须或尾,或胸或背等等;其制作也有讲究,分为柱,被,披。

133、沉舟立在李崇山身旁东张西望环首四盼,殿内约莫五六丈甚是宽阔,大殿两侧皆供奉着众多不同的人物雕像,它们或坐或卧,或怒目而视,或手执仙剑衣袂飘飞。

134、在碧波荡漾的牯牛湖畔,歌舞升平,游人如织,优美迷人的佤族舞蹈让游人如痴如醉,大家或坐或立,或唱或跳,与佤族姑娘、小伙儿真情互动,物我两忘。

135、其中或翻或转,或跃或钻,少清但是端然无碍,只乐的拍掌称快.

136、乌乎!凡所为屑屑,夙兴夜寐,务法上古者,又将无补与?三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理。

137、他(她)们或热情奔放、或温文而雅、或柔美恬静、或风趣幽默,在受众群体中具有很强的号召力。

138、或圆润雍容,或散淡宽舒,或瘦劲端居,或朴拙纵横。

139、餐馆顾客多,说明或是菜品味道巴适,或是价格公道,或是分量旺实,或是独门绝品。

140、若服草木小药,饵八石,适可除病延年,不足以禳外祸,或为百鬼所枉,或为太山横召,或为山神所轻,或为精魅所侵。

141、或者娇美,或者俏皮,或者清纯,或者妩媚,更有一个竟然是天球最轰动的神秘女杀手昙花,风语若,叶星韵,夏冰欣,乃至后来商业女王芳频菲,每一个只为苏星海守候。

142、无论在学校还是在机关,在社会还是在书法界,凡遇大事,或公或私,或顺或逆,均能秉公直言,直到取得成功。

143、可能有人会立即辞掉味如鸡肋的工作,或改行,或环游世界,或陪伴孩子,或孝敬父母,或待在家里什么也不干。

144、画册以“三个基本”为主线,或阐释内容、或印证观点、或再现情景、或升华主题,生动直观地传达出了十七大精神的精髓,官兵能够“见画知意”。

145、之时,他们下地干活,农闲之时,则或带小孩,或三五成群在村头巷尾闲聊,更多的是孤独一人或坐在家门口,或坐在村巷里孤苦伶仃,心有所盼,翘首以望。

146、九条似蛟非蛟似龙非龙的怪物,或黑或红或紫或金或蓝或白,身上或散发着火焰,或散发着寒气,或驾御云雾,或驾御雷电。

147、继而,这些金光在钟体之外凝结出一个个人体图影,这些图影或卧、或立、或蹲、或侧、或翻,姿势尽皆不同。

148、家族的兴衰,从这里走出了一批批的犹太子孙,他们或是读书、或是经商、或是做官、或是闯荡世界寻找别样的生活,留下了本分的、恋念家产的,守着祖屋。

149、尔乃众灵杂遝,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。

150、余下人众或死或或伤,或被官兵俘获,自此一干人马分崩离析。