“后身却在石溪边”的意思及全诗出处和翻译赏析

后身却在石溪边”出自宋代姚勉的《题胡景颜双清堂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hòu shēn què zài shí xī biān,诗句平仄:仄平仄仄平平平。

“后身却在石溪边”全诗

《题胡景颜双清堂》
盘桓松菊陶元亭,俯仰山泉白乐天。
长谓若人无复有,后身却在石溪边

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《题胡景颜双清堂》姚勉 翻译、赏析和诗意

《题胡景颜双清堂》是宋代诗人姚勉的作品。这首诗描绘了一个清幽的景象,以及对人生的深刻思考。

诗中提到了"胡景颜双清堂",暗示了一个安静、宁静的场景。"盘桓松菊陶元亭"表达了松树和菊花在陶元亭周围环绕盘旋的景象,给人以生动的视觉感受。"俯仰山泉白乐天"则描绘了人们低头仰望山间的泉水,传达出一种纯净和宁静的感觉。

诗的后半部分表达了一种对人生的思考。"长谓若人无复有"暗示了人们常常认为一旦身故,就不再存在于世间。然而,"后身却在石溪边"则表达了一种超越生死的观念,指出即使身体消亡,但精神或灵魂仍然留存于世间的石溪边。这种思考引发了人们对于生命和存在的深层次思考。

整首诗描绘了一幅宁静、清雅的山水画面,并通过对人生的思考,呈现出一种超越时空的意境。它提醒人们珍惜当下,思考生命的意义,以及人们在世间的存在方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“后身却在石溪边”全诗拼音读音对照参考

tí hú jǐng yán shuāng qīng táng
题胡景颜双清堂

pán huán sōng jú táo yuán tíng, fǔ yǎng shān quán bái lè tiān.
盘桓松菊陶元亭,俯仰山泉白乐天。
zhǎng wèi ruò rén wú fù yǒu, hòu shēn què zài shí xī biān.
长谓若人无复有,后身却在石溪边。

“后身却在石溪边”平仄韵脚

拼音:hòu shēn què zài shí xī biān
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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