《偈颂一百六十首》 释宗杲

正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。
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《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂一百六十首》
朝代:宋代
作者:释宗杲

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
正说知见时,
知见即是心。
当心即知见,
知见即如今。

诗意:
这首诗词以简练明了的语言表达了一个重要的佛教思想,即心和知见的关系。诗人表达了一个深邃的道理,强调了心与知见的互相依存和互为表里的关系,突显了佛教教义中的觉悟和当下的重要性。

赏析:
这首诗词通过简短而有力的表达,传递了一种深邃的思考。诗句中的"知见"指的是认知和感知,而"心"则代表了内心的体验和觉知。诗人通过借用佛教的智慧,以简洁的文字展示了心与知见的密切联系。

首句"正说知见时"直接点明了诗词的主题,诗人借此探讨了知见的本质和意义。接着的两句"知见即是心,当心即知见"将心与知见相互等同起来,强调了二者的紧密关系。最后一句"知见即如今"则强调了觉悟的当下性,表示只有在当下的体验中,才能真正领悟到心与知见的真谛。

这首诗词以简练的语言表达了深奥的佛理哲学思想,通过简单的文字传递了深远的意义。它提醒人们在繁忙的生活中保持觉知和当下的意识,通过深入内心的体验,认识自我、认知世界。这首诗词给人以启示,引导人们思考和探索内心与外界的关系,以及觉悟的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百六十首》释宗杲 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首

zhèng shuō zhī jiàn shí, zhī jiàn jí shì xīn.
正说知见时,知见即是心。
dāng xīn jí zhī jiàn, zhī jiàn jí rú jīn.
当心即知见,知见即如今。

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