关于派性的诗词(41首)

1 《渔家傲·理性本来长自在》 宋·可旻

理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等闲吹动波千派。
五蕴山头云叆叆。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。

2 《佛性泰和尚赞》 宋·释宗杲

惯说五家宗派禅,不将玄妙与人传。
晚年一处真奇物,食罢长伸两脚眠。

3 《与道者同守庚申》 唐·权德舆

洞真善救世,守夜看仙经。
俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澄明。
沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。

4 《与道者同守庚申》 唐·权德舆

洞真善救世,守夜看仙经。
俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澄明。
沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。

5 《引泉诗(睦州龙兴观老君院作)》 唐·陆龟蒙

上嗣位六载,吾宗刺桐川。
余来拜旌戟,诏下之明年。
是时春三月,绕郭花蝉联。
岚盘百万髻,上插黄金钿。

6 《江湖散人歌》 唐·陆龟蒙

江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。
手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。
词云太古万万古,民性甚野无风期。

写景抒情

7 《醴泉院》 唐·和凝

万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。
古柏八株堆翠色,灵泉一派逗寒声。
暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。

8 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

9 《奉和袭美二游诗·徐诗》 唐·陆龟蒙

尝闻四书曰,经史子集焉。
苟非天禄中,此事无由全。
自从秦火来,历代逢迍邅。
汉祖入关日,萧何为政年。

10 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

11 《渔家傲》 宋·可旻

天涯。
理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等床吹动波千派。
五蕴山头云叆叇。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。

12 《姑苏杂咏 太湖》 明·高启

长溪如白虹,分走荆霅派。
具区纳群流,襟带三郡界。
太虚混鸿蒙,元气流沆瀣。
初疑溟渤宽,稍觉云梦隘。

13 《南乡子·默默有如愚》 元·王吉昌

默默有如愚。
一气氤氲日月炉。
玄牝驱驰三性会,凝酥。
醉饮醺醺性自娱。
风月不能拘。
天复天中运斗枢。
消息玄黄形妙趣,情愉。
一派红光

14 《抛球乐·道人心印悟来》 元·长筌子

道人心印悟来,自然惺洒。
这妙用、玄关造化,神功巧笔,今古难画。
见壶中、不夜春光,有锦绣、江山相亚。
处处花萼楼台,秀吐香风,高耸蟠桃架。

15 《沁园春·叉手者谁》 元·李道纯

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。

16 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

17 《送吕东山之清漳》 宋·盛世忠

君是纯阳派,神清性亦真。
有诗聊遣兴,无术可医贫。
富贵皆尤物,江湖易老人。
置山钱足矣,客路莫因循。

18 《祖德诗九章》 明·朱瞻基

上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。

19 《次韵秦太虚见戏耳聋》 宋·苏轼

君不见诗人借车无可载,留得一钱何足赖。
晚年更似杜陵翁,右臂虽存耳先聩。
人将蚁动作牛斗,我觉风雷真一噫。
闻尘扫尽根性空,不须更枕清流派。

20 《沁园春·蛮柳眠风》 宋·无名氏

蛮柳眠风,妃棠醉日,春意方浓。
怪凌晨乾鹊,欢声啧啧,充闾瑞霭,佳气葱葱。
白鹿效灵,黄龟献梦,还应君生第二龙。
兰房里,想犀帷晕翠,锦褓裁红。

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