儒家造句

“儒家”的解释

儒家[rú jiā] 儒家 (信奉孔子学说的哲学学派)儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。 儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等,秦始皇"焚书坑儒"后,使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起。 “儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来。
用“儒家”造句 第11组

101、 熊十力是中国现代哲学史上著名的哲学家,也是公认的现代新儒家的重要代表人物。

102、 鱼干女和食草男背离了以家庭为导向的儒家价值观,对浪漫没有多少兴趣,这在一定程度上可以解释为何韩国的生育率低得可怜。

103、 “中庸之道”是儒家思想体系的重要组成部分,倡导的是对待自然、社会和人类自身的“不偏不倚”、“中行”、“适中”和“执中”。

104、 托马斯?阿奎纳提出的有机社会和美德需求的概念,与儒家伦理的某些方面不谋而合。

105、 墨子是实用主义者,老庄是浪漫主义者,儒家是把现实和理想妥协到一起的典范。可是真要把现实和理想妥协到一起委实不易。

106、 三系论是现代新儒家重要代表人物牟宗三儒学思想的标志性成果。

107、 *弯民间传统丧葬仪节承袭儒家礼仪,并与道教殡葬科仪相结合。

108、 儒家文化具有强烈的以人为本位的人文精神,其核心是关于理想人格的设计与塑造,即所谓“内圣外王”之道。

109、 儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,所以人性本善。

110、 儒家学说和佛教都相当盛行,其视觉艺术显然技术圆熟,富有人性。

用“儒家”造句 第12组

111、 儒家文化产生的基础是宗法社会和小农经济。

112、 这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。

113、 关于杜宇的故事,历史文献有记载,民间有流传,历代文学作品也有反映,其禅位于鳖灵的传说更是为儒家所称美。

114、 中国古代的文人永不消歇地歌赞游侠,实质上是借以抒发其在儒家思想影响下的积极入世之情。

115、 阅读的教材以儒家经典为主,教学内容主要包括断句读、析章节和训释文字。

116、 汉代君主还采纳儒家德主刑辅之义,对法律有所改良,几乎每位君主在位期间都有大赦的记录。

117、 中国儒家传统所讲的“仁”、“理”其最高的依据乃是“天命”或“天理”,它类似于西方现代宗教学中所言的“终极实在”。

118、 应该以科学态度对这两种症侯进行深度剖析,对中国文化、特别是儒家文化传统以及五四新文化新文学的“反传统”给出实事求是的科学阐释。

119、 三代遗传的宗法制度毋宁是儒家文化的深厚社会基础。

120、 在中国古籍图书的发展史上,儒家经书成为格外醒目的一类.

用“儒家”造句 第13组

121、 年份:南宋光宗绍熙年间,一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻,合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋,合称五经。朱熹 

122、 其中,儒家的法律思想作为儒家法文化的精髓,极大地体现了民本主义的精神。

123、 就其文化内涵而言,儒家的伦理道德观念作为“礼”的重要成分,已经渗透到穿衣戴帽的许多细节中。

124、 在法的实施方面,以儒家典籍为断狱的依据。

125、 目前,印度教徒和儒家弟子拥有的新教美德比我们要多,只要存在这种情况,我们将排在第十一位。

126、 一提到古代民本主义,人们往往会把它与儒家联系起来。

127、 因为受儒家思想薰陶,这个民族的人们和平、谦逊、主张以礼待人.

128、 魏晋、隋唐近八百年间,玄学、佛学思潮占据主流,儒家的天人合一之学旁落.

129、 宋代家训中的“女教”反映了宋代两性关系上男性的话语主导权,宋儒借此成功地塑造了宋代女性,完成了儒家伦理对家庭的渗透。

130、 刘歆为西汉王朝宗室,又为王莽新朝功臣,是学术造诣高深的经学家,又是将儒家理想制度付诸实践的改革家。

用“儒家”造句 第14组

131、 显然,巨大的收入和财富差距是有违儒家的中庸思想的。

132、 汉儒赋予儒家经典以圣性,并进一步阐明经典圣性之所由来,于是就有“神义圣性论”与“天义圣性论”两条经典神圣化的取径。

133、 而世俗化则是儒家思想深入到民间社会,全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。

134、 音乐审美教育早在两千多年以前就受到中国儒家的重视,认为音乐美育除了培养人格,还可以淳化社会风气、和谐社会。

135、 由于缺乏必要的宗教资源,儒家文化和中国古代其他文化形态一样,都求助于自然,使其本来人为设定的文化价值和理想自然化。

136、 三字经是中国经典古籍之一,也是儒家思想的具体体现。

137、 不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。

138、 班固不仅是我国古代著名的史学家,也是著名的编辑学家,从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想,即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。

139、 儒家传统所倡同心协力精神,形成了日本企业的集团主义经营方式。

140、 儒家的重名轻效果、重义轻利的思想导致了中国社会停滞落后。

用“儒家”造句 第15组

141、 儒家认为孔子曾对六经进行删改、创作的意见,比推定孔子“不可能”改动历史文献的意见合理。

142、 儒家义利观经历了从“重义轻利”到“存理灭欲”的发展过程.

143、 中国封建大一统的儒家意识形态,对民间言论的禁锢极其苛酷。

144、 他秉承儒家传统的诗学观,又形成了追求粗犷雄豪、奇崛警迈诗风的诗学思想。

145、 此类价值观来源于独尊儒术之前的“原本儒家”、孟子和荀子。

146、 根据儒家思想,这个国家拥有一套既适用于天下又经久不衰的普世价值观,不过其认为没有必要将这套价值观传播到番邦。

147、 中国是瓷、茶的故乡,茶文化历史悠久,它汲取了儒家、道家、佛教的精髓,中国的吉州天目与饮茶结合,把中华文化发扬光大。

148、 王船山在诗歌理论与创作实践中,坚持儒家伦理思想与“诗教”原则及其独特的“神韵”观。

149、 她将儒家所推崇的慈母、贤后形象作为一种道德典范,一生都在努力使自己的言行合乎那些经典里的教诲。

150、 元朝统一全国后,吸收汉法,推崇孔子的儒家思想。

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关于儒家的诗句

寒儒家舍只寻常 融会儒家与墨家 儒家扃荜门 道家儒家出游侠 本来儒家子 礼乐儒家子 法自儒家有 法自儒家有 冠带称儒家 冠带称儒家 怜君儒家子 仆本儒家子

关于儒家的成语

儒家经书 老师宿儒 老手宿儒 诗礼传家 经史百家 传道穷经 经史百子 经史子集 半部论语治天下 攻乎异端 离经叛道 离经畔道 暮史朝经 求志达道 杀身成仁 四书五经 洒扫应对

其它词语造句

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